从新中式大会到上海展，国寿红木拿新明式来“说事儿”

　　新中式历经15年发展，风格已进入细分化。先是出现新古典、新东方，后又有新海派、新广作、中式后现代等。2016年，随着新明式风格的出现，当代红木家具风格多元化达到一个小高峰，并在2017年全面爆发。

 

　　可以说，在当今中国红木家具市场上，“风格”已呈百花齐放形态，但也有不少人认为这个词被移位、扭曲，失去了其原意：因为历史上，巴洛克、洛可可、新古典主义、明式、清式等风格是非常明确和清晰的，而现在的一些“风格”只有名字，没有定义、没有依据，也不清楚能否成为一个时代的标签，甚至是不是只是一种“伪风格”。

 

 

 

世外桃源《君尚架子床》

 

　　探讨这个问题，不妨拿“新明式”来说说事儿。从2016年东莞市鸿普轩家具有限公司（以下简称国寿红木）世外桃源提出新明式风格，遭到部分同行甚至专家学者质疑，到2017年出现越来越多的新明式家具和品牌，以及包括在中国红木G10领袖峰会、首届中国新中式红木家具论坛上，很多专家都将“新明式”作为新中式风格细分下的成功风格案例反复提及，“新明式”走过的路程，对大部分“新风格”的发展，有着重要借鉴意义。

 

　　影响一种风格的形成与发展，有两个方面：一个是社会历史的客观条件，另一个是提出者的主观条件。

 

　　新明式风格的出现是符合社会历史的客观条件的。所谓社会历史的客观条件，主要是指一定历史时期的社会政治对风俗习惯、学术思想、文艺风尚、文化艺术传统的影响以及群众的审美需要、欣赏习惯等。而明式家具在历史的沉淀中形成了丰富的文化内涵和鲜明的艺术特色，到了当代，国人在新的社会形态下，追求更高雅的文化、更舒适的生活，明式家具同样也需要在继承深厚传统文化的基础上，更好地吸纳现代科学技术，融入现代审美理念，创造出体现当代文明的新品，新明式概念提出为必然。
 

 

 

 

世外桃源《轩逸客厅系列》

 

　　客观历史条件只是造成主观条件的基础，主观条件才是形成新艺术风格的直接原因。新风格能否形成和持续发展，很重要的一点是看提出者做了什么。

 

　　国寿红木·世外桃源提出新明式，不仅给出定义和标准，还组织众多专家学者一起研讨，并发行专刊广为传播。最重要的一点是，国寿红木·世外桃源在新明式产品设计和家居氛围的呈现上不遗余力。

 

　　设计作为产品的灵魂， 当我们放眼国际家具品牌时，会明显地发现他们每个品牌的背后是代表着一种设计风格的，如宜家是典型的北欧简约风格，优适德是包豪斯风格的典型代表，他们都努力把各自擅长的风格发挥到极致。国寿红木·世外桃源同样将新明式风格发挥得淋漓尽致：所有产品均以明式家具为基础进行设计和改进，其将明式典型元素通过“加减乘除”重新组合，让明式以新的形式呈现。世外桃源的研发能力强大到短短一年时间已经推出三大系列共计百余款产品，几乎每次亮相家具展，都会有新的产品展现。

 

 

世外桃源《明轩书房系列》

 

　　此外， 为了完全展现新明式的魅力，国寿红木在投资1.5亿元打造、建筑面积达20000㎡，集“逛、赏、购、藏”为一体的中国国寿红木家居文化艺术馆内，精心打造了一个世外桃源旗舰店以及家居样板间。世外桃源旗舰店作为全国世外桃源专卖店的样本参考，除了产品齐全，软装精致、氛围到位外，还打造一个书吧茶室，可供休闲娱乐；而样板间，则以大众户型，用世外桃源产品精心装点。样板间与展厅不同，其通过不同的家具组合形式，搭配更为个性化的软装饰品，在这里有了更多私密、个人化家居的气息。

 

　　世外桃源旗舰店以及家居样板间的打造，对新明式风格的传播起到显著效果。在8月10日，国寿红木艺术馆开业庆典当天，众多经销商与消费者参观艺术馆后，都对新明式风格有了更深的了解。

 

 

中国国寿红木家居文化艺术馆外景

 

　　9月12日—9月15日，国寿红木·世外桃源将精彩亮相第23届中国国际家具展览会，在上海浦东新国际博览中心N2B08展位绽放新明式魅力。在第23届中国国际家具展览会上，国寿红木将通过几大举措的升级世外桃源。完善产品，升级展厅推出更符合现代消费者生活理念的风格，对新中式生活进行全新阐释。经销商管理系统升级，通过引入全新数据化管理系统，对销售情况实时把控，通过后台数据量化分析，及时处理问题，帮助经销商有效营销。